自认对于宗教没有太多的认识，也没有太多的坚持。
想在这里，写出自己对于那三天“打斋”的经历过程感受。
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这次的打斋，我们找来了“斋嬷”来负责打斋。
据说，斋嬷打斋比较不会吵。
不过，这次探讨的不是什么形式的方式，而是，非佛教/道教徒对于打斋/祭拜这一项活动的反映。
外祖母的大儿子一家都信奉了基督教
二儿子的部分孩子同样信奉了基督教
理论上信奉什么信仰是个人的自由，但是，冲突中是在不同信仰的人参与其他宗教活动的情况中发生。
我们都知道长子嫡孙应该担幡买水
除非有特殊状况，才有第二的补上
打斋祭拜的时候，虔诚的心是很重要的
很多时候的很多形式，不是一种宗教仪式
而是一种习俗上的需要
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三天里
家孙没有一个有烧往生钱
早上的时候都没有人来
直到下午四点钟要吃饭时
才逐渐看到有人来
往生钱都是那两个曾孙烧
那两个曾孙还是因为贪玩而烧而已
金元宝没有一个折
大家都是坐在那里看报纸，讲话，玩手机
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晚上打斋需要儿孙拿着香围绕着棺木让斋嬷做事的时候
九个孙子 只有两个拿着香而已
其他的
有些双手放在后面
有些双手放在前面
有些双手放在裤袋里
有一个还把双手交叉放在胸口前
只能说
看到我都没有力
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斋嬷敲鼓召集大家要开始做事
结果大家还是慢条斯理的要动不动
要其他亲戚叫 才会动
最经典的一幕是
斋嬷叫长孙过去一起做法事
这位好长孙 还要喝完他手中那杯水后才走过去
手中拿着那个盘要祭拜的时候
身体稍微动了一动
面无表情
我就是不明白
如此的不甘愿
你们干什么要来？
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晚上祭拜完了后
斋嬷说了一句很经典的话
“哇 这么准时的？ 我都还没有走他们就走了！”
因为 打斋打到十二点的时候就会结束
在斋嬷收拾完东西之前
大儿子一家把衣服换了
二儿子一家也把衣服换了
然后驾车回家睡觉
一个也没有留下来守夜
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我不明白
是因为你们不爱这个为你们奉献了八十年的祖母
还是 你的宗教规定你说你不能参与这样的仪式
还是 你的宗教说 随便来一下就好？
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其实
最让我不能接受的是
外祖母的大媳妇
虽然有上孝
但全程没有参与祭拜仪式
甚至 香也没有上一束
1 則留言:
我的婆婆往生時,
我的表姊是很虔誠的基督教,
但是她有握香,說是尊重老人家...
我的表姊夫是印度人,興都教,
我的婆婆採用的是道教儀式,
表姊夫也是全程配合,說是尊重老人家...
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